真正的富有

无可置疑富人肯定是富有的。简陋的农舍在他的豪宅面前肯定会 相形见细，自愧不如。但是豪宅只限于一隅，而农舍却与天地相融合。 于是，农舍的辉煌程度让豪宅难以望其项背。孩子的眼睛没有说谎， 富人有钱但是依然贫穷。

曹雪芹举家食粥，但是一部《红楼梦》让他“红”到了今天。物 质上的贫穷并不重要，重要的是精神上不能贫穷。“面包会有的，牛 奶会有的，一切都会有的。”物质上可以失去，但精神上的失去就再 也找不回来了。

明代的沈万山也是一个例子。沈万山，元末明初的经贸家，居于 上海周庄却经营天下，以至富可敌国。明朝建立后，沈万山承担了南 京城墙三分之一的工程款，又拿出一大笔钱搞劳军队，因而激怒了明 太祖朱元璋，被判死刑，后改流放云南，最终客死在流放的路上。我 们可以说沈万山的悲剧是因为他有钱，但更重要的是他社会精神的严 重不足。他以一个商人的眼光去看待这个复杂多变的社会，以一种简 单的经商心态去对待社会，就这样在商场上无往不胜的沈万山在社会 的交易中却亏本儿了。

中国人说:“富不过三代。”欧洲人说:.“三代培养不出一个贵 族。”从中西的文化差异一看便知，中国人希望的是更多的物质积累， 而轻视了文化。比如，清末红顶商人胡雪岩，其经营能力堪称一流， 从他在杭州的故居中可见一斑。现代游人评论，现今只有世界首富比 尔·盖茨的豪宅才可与之相媲美。但就是这样，这座豪宅还是在胡雪 岩孙子时卖给了他人。这就是文化的缺失带来的悲剧。再看看欧洲， 意大利佛罗伦萨的美第奇家族，前后几代人掌管佛罗伦萨的政权，现 在的市政厅就是他家原来的私邸。家中科西莫·美第奇和罗伦佐·美 第奇祖孙两代都在政治上有所建树。更重要的是文艺复兴的推动者就 是这个家族。艺术大师米开朗琪罗就是在美第奇家开始了艺术生涯。美第奇家族真正是在物质与精神上的富足。

经过二十多年的改革开放，中国人的确有钱了，但是我们的精神 主轴却缺失了。没有这条精神主轴，再富也只不过是片刻之间。我们 并不想要一种贫穷的富有，而是需要一种真正的富有。只有这样的富 有才是真正的富有。