如果生活是一场盛宴

如果年轻人和老年人在某个问题上有分歧，不管真相站在哪一边，老年人总会用不屑的语气说:你懂什么！我吃过的盐比你吃过的饭还多，走过的桥比你走过的还多！

但是，在科技、文化、思想日新月异的现代社会，“吃盐”、“过桥”等经验主义真的能盛行吗？谁能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化更丰富？文化反馈不是恶性暗流，而是社会发展的必然产物。老一辈不必惊慌和反抗。如韩愈所说:“无贵，无长，无少，道有，师有。”因此，在不同的“道”之间，在教师和接受者之间，常常会发生角色转换。

很大一部分时间，老一辈都是老师。作为传统文化的传承者，他们向年轻一代讲述经久不衰的故事，描述他们的所见所闻，体会他们的感受。因此独特的习俗或家庭精神为年轻一代奠定了文化基础，并使其从传统文化的土壤中吸收丰富的营养。年轻人只有这样才能站在前辈的肩膀上看得更远。

当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往会发现对世界的描述与长辈不同。年轻人有足够的勇气以旺盛的生命力迎接世界多彩文化的冲击。传统与现代、民族与世界、阳光与隐晦的文化总能以极快的速度被年轻人接受、分析和消化。因为有了这些额外的养分，年轻一代也许能长得更快，总有一天，会超过老一代。

观察社会进程，我们可以发现，由于生活条件的逐步改善，年轻一代的平均身高普遍高于他们的前辈。同样，由于思想的开放，年轻一代的学习能力也比前辈强。因此，年轻人获得了前所未有的反馈能力。

年轻人之所以能从被教变成被教，还有一个原因:他们在创造文化，新文化蕴含着鲜明的时代生命力，而这正是老一辈人所缺乏的。

文化反馈和鸟类反馈一样，是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能会发生一些冲突。面对冲突，我觉得年轻人即使成为教育者也要充分尊重长辈，就像幼鸟长大后还是要听老鸟的经历一样；同时，即使长辈不再是老师，也不必认为自己的地位已经动摇，学习永无止境，只有见好人见死不救，才能增长终身的文化内涵。

只有不断改变角色，文化才能保持新鲜，成为社会进步的不竭动力。

角色转换之间

如果80岁的女人沉迷眼妆，白头老人爱上电子游戏，中年男女都打算组成“丁克家庭”，这个世界会变得多奇怪？

对于这些新潮的“文化”，一定要坚决说不！文化反哺，一定不是三鹿！

小时候，老人教导我们“人生之初，性本善”。现在，我们要回报什么？随着年轻人对个性的极端追求，许多所谓的文化也融入了这一趋势。古代教育家的教学内容是几千年积累下来的精华。在这样的深刻面前，我们应该负责任，而不仅仅是表现出我们的自我做作。

慕容田甜，一个伪装成动作艺术的女孩，曾经在一个铁笼子里展示了裸体的人体美。而且她还说服她妈一起拍所谓的美术。角色转换后，她教了什么文化？不扯下一片遮羞布也能成为一种文化。

正是因为角色的改变，我们需要正视自己的行为。校对你写的课本，不管是不是全是文字。

老人敦敦咏“见义而勇”时，要以“见义而智”对待；当长辈用“淡泊人生，平安是福”来压住内心时，我们可以用“无风无雨，何必彩虹”来反对；当老人们用“书自有颜如玉”来警示我们的时候，我们要牵着手，看着社会波澜壮阔。当他们提醒我们要保护自己的时候，我们可以告诉他们:“青春在疯狂地奔跑，然后奢华地坠落，重新站起来奔跑！”这就是所谓的文化反馈，这就是我们应有的“师德”！

爷爷跟我说一串红汁有糖的味道。现在，轮到我告诉他，水仙花的花瓣可以消除一天的疲劳。

角色转变之间，我们不可能是一个不懂世事的孩子。年轻是一个美丽的场景。不要只展示自己的美丽，要给别人留点风景。

角色转换期间，我被木兰为父亲参军感动，也高呼金晶坚强的征途；汉字的历史回响让我震惊，英语的间接押韵也让我印象深刻。

小鸡反馈，总是把最美味的留给妈妈；文化反馈当然要用最好的来展示我们的实力。

如果生活是一场盛宴，那么我们现在就是街头艺人。在一次试探中，放下筷子之前一定要三思。