近墨者,未必黑

“近朱者赤，近墨者黑”，这句话被人们定为千古不变的。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为，人类是万物之长，有着其他物种所的感情，但就是因为这种感情，人们容易受到身边物质的感化，从而“近墨者黑”。然而，不少人不予苟同。在此，笔者也有的一番见解——近墨者未必黑。

接近墨的人不一定是黑的，那为什么能看到呢？

莲花

周敦颐说得好，“不染泥，保持涟漪清晰，但不作恶”。荷花生长在淤泥中，但没有被淤泥污染。在污秽的环境下，它绽放出洁白高贵的花朵，成就了自己“能远眺而不与它嬉戏”的绅士精神，赢得了世人的无数赞誉。

鲁迅

鲁迅就是一个很好的例子。鲁迅出生于封建地主家庭，但他年轻时非常同情劳动，而不是像其他富人那样压迫人民。成年后，他用笔而不是用枪深刻地揭露了封建社会的丑恶嘴脸。他周围的封建教育并没有玷污他，反而激发了他内心对封建主义的反叛，最终成为一名伟大的革命作家。

以上例子难道还不足以说明“亲近墨者未必黑”？其实这句话有个矛盾，靠近朱者赤就是黑。那就使得一个“朱”人与一个“莫”人相处。是“朱”人先变成“黑”，还是“莫”人先变成“红”？这应该让孔很难为辩护吧？

如果接近墨西哥的人一定是黑人，很难想象旧社会潜入敌人内心的地下党的结果。他们与国民党特务组织、日本特务斗智斗勇，获取情报；他们与众不同的经历和智慧，巧妙地与敌人周旋，写在网上，为党和人民做出了巨大贡献；这些都真实地记录在党的历史上，但没有被周围的恶势力同化...“亲墨者黑”在事实面前是如此脆弱。

只要是宝石，即使埋在土里几千年也不会失去光泽；只要是一只鹤，哪怕是在千万只鸡鸭中，也不会失去它高贵的天性。清者自洁，浊者自浊，与周围环境关系不大。